HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳

掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【紅葉満山川】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。小林太玄 直筆 書「和敬」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶道具 茶掛。昭和４４年　雲澤寺副住職。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。昭和６２年　施大徳寺改衣式。赤間硯　(あかますずり) 竹泉寿作　SOUVENIR FOREIGNER。関防印は不識です。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。　　箱書、花押があります。中国 端渓硯 宋坑 硯箱付。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。アオのハコ　複製ミニ色紙2枚セット。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。六字名号　南無阿弥陀　掛け軸　1226。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。2026年最新】Yahoo!オークション -前大徳寺(掛軸)の中古品・新品・未。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。与謝蕪村　俳句　俳人　短冊　菜の花や　月は東に　日は西に　書　古筆。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。7*7様 書道 硯 老坑水盂雲龍型　美術品　芸術品　骨董品　工芸品　最高級　逸品。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。レア　中国墨　鉄斎翁書畫寶墨　徽歙曹素功堯千氏。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。処分40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セットラスト　書道　検：端渓。古書 鶴亀 大正上年 福田書店。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。書道　大東文化大学創立80周年記念　書道教員展　新井光風　髙木聖雨　河野隆。茶道具 茶軸 「喫茶去」 小林太玄 筆。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。中国絵画　名家　齊白石 人物絵　神仙図　国画　巻物　絵　板絵　8枚セット。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個（闹中取静、物我两忘）。